Икона Божией Матери «СЕМИСТРЕЛЬНАЯ»

Икона Пресвятой Богородицы «Семистрельная» одна из самых чудотворных икон на Руси. На протяжении многих веков христиане взывали к Царице Небесной через эту икону, если в стране начинались войны или мятежи.

Икона Божией Матери «Семистрельная» отображает евангельское повествование о том, как Дева Мария с Иосифом Обручником принесли в Иерусалимский храм Младенца Христа на 40-й день после Его рождения. Присутствующий в храме святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Святого увидел в Богомладенце ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Предвидя скорбь, которую придётся перенести Божией Матери при распятии Христа, праведный Симеон обратился к Ней со словами: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу» (Лк. 2:34-35).

На иконе изображена Пресвятая Богородица без Богомладенца с пронзающими Её сердце семи стрелами или мечами. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо. В данном случае, семь стрел, пронзающих Тело Пречистой, о которых аллегорически пророчествовал Симеон Богоприимец: «оружие пройдет душу» , означают полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее земной жизни.

Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленях Богоматери умершего Христа.

Существует и другое толкование образа: семь стрел, пронзающих грудь Пресвятой Богородицы, обозначают семь главных человеческих греховных страстей, которые Богородица без труда способна читать в каждом человеческом сердце. И страсти падшего естества пронзают ей душу не менее, чем видение сонмища бесов, ликующих вокруг поруганного, мучимого на Кресте Сына.

По преданию, первоначальный чудотворный образ «Семистрельной» Божией Матери был написан в глубокой древности, более 500 лет назад.

Явление иконы связано с целительной помощью, поданной в болезни крестьянину Вологодской губернии, проживавшему очень давно в Кадниковском уезде близ Вологды (на берегу реки Тошни). Он много лет страдал расслаблением и хромотой и безуспешно пытался разными способами побороть свой недуг. Однажды в тонком сне Божественный голос повелел ему найти на колокольне храма святого апостола Иоанна Богослова, где хранились ветхие иконы, образ Пресвятой Богородицы и с верой помолиться перед ним об исцелении своего недуга. Придя в храм, крестьянин не сразу смог исполнить то, что было указано ему в видении. Лишь после третьей просьбы крестьянина не верившие его словам церковнослужители позволили ему подняться на колокольню. Оказалось, что долгое время этот святой образ находился на повороте лестницы колокольни храма. Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, которая служила ступенькой лестницы, по которой поднимались звонари. Ужаснувшись этому невольному кощунству, священнослужители отмыли образ и отслужили перед ним молебен, после чего крестьянин обрел полное исцеление.

К сожалению, после революции чудотворная икона исчезла. Но остались многочисленные списки, которые также являются чудотворными. Одна из них, м ироточивая икона «Семистрельная» находится в храме Архангела Михаила на Девичьем поле в Москве .

Храм Архангела Михаила при Клиниках на Девичьем поле (г. Москва, ул. Еланского, 2а)

Также существует очень схожий вид иконы Божией Матери, который называется икона Божьей Матери «УМЯГЧЕНИЕ ЗЛЫХ СЕРДЕЦ» , или «Симеоново проречение» . Отличие его состоит в том, что стрелы, пронзающие сердце Богородицы, на этом образе расположены по три справа и слева, а одна снизу, в то время как у «Семистрельной» иконы - четыре стрелы с одной стороны и три с другой.

В современной иконографии эти иконы принято считать разновидностями одного иконографического типа, и несмотря на различия, часто объединяют и называют одинаково - «Семистрельная» («Умягчение злых сердец»). При этом в молитвенной практике эти два образа также объединяются, т.к. имеют одно и то же значение.

Наконец, существует ещё один образ, близкий по иконографии к «Семистрельной» и «Умягчению злых сердец» - называется эта икона, которая ранее находилась в селе Жиздра Калужской области, «Страстная» или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие» . Празднование ей установлено совершать в тот же день, как и «Семистрельной». В отличие от распространённых икон Божией Матери «Страстная», которые относятся совсем к другому иконографическому типу - Одигитрии, образ из Жиздры изображает Богородицу в молитвенной позе. Одной своею рукой она поддерживает Младенца Иисуса, а другой прикрывает собственную грудь, на которую нацелены 7 мечей. Молиться Богородице и просить у Неё заступничества перед этой иконой принято так же, как и перед «Семистрельной».

Жиздринская Страстная икона Божией Матери или «И Тебе Самой душу пройдёт оружие»

Празднование в честь иконы Божьей Матери «Семистрельной» совершается один раз в год - 26 августа (13 августа по старому стилю). Эта дата приурочена к чудесному избавлению Вологды от холеры в 1830 году после того, как горожане горячо помолились Богородице перед Ея образом «Семистрельная» и совершили с иконой крестный ход вокруг города.

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная» молятся когда в жизни человека случается какой-либо разлад, ссора, начинается вражда или сложная тяжба. Почитается этот светлый образ Богородицы и в качестве хранителя домашнего очага. Пречистой Деве молятся перед иконой «Семистрельная», чтобы сохранить гармонию в доме, примириться с родственниками, разрешить длительный конфликт с близкими людьми, улучшить отношения между супругами, а также детьми и родителями.

Материал подготовил Сергей ШУЛЯК

для Храма Живоначальной Троицы на Воробьевых горах

Молитва
О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

Тропарь, глас 5
Умягчи наша злая сердца, Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси,/ и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим состраданием и милосердованием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердная, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, // Ты бо еси воистинну злых сердец умягчение.

Кондак, глас 2
Благодатию Твоею, Владычице, / умягчи сердца злодеев, / низпосли благодетелей, соблюдающи их от всякаго зла, / благомолящимся Ти усердно // пред честными иконами Твоими.

При копировании, просьба указывать ссылку на наш сайт

Более пяти сотен лет известна икона «Семистрельница», или, как ее называют иначе, Семистрельная икона. Значение ее для каждого православного христианина очень велико. Она смягчает озлобленные сердца, перед нею молятся за врагов.

Слава чудодейственного образа Богоматери распространилась по Руси после эпидемии холеры, охватившей и многие другие регионы Империи в 1830 году. Принеся неисчислимые бедствия, мор внезапно окончился после крестного хода, совершенного прихожанами. Впереди несли хоругви и образа, главным из которых была Значение ее понималось верующими и тогда, она слыла чудотворной и целительной давно, с тех пор как излечила от хромоты крестьянина, обнаружившего ее в церкви что на реке Тошне.

Интересно, что в храме поначалу не очень бережно относились к этому образу, он лежал на колокольне ликом вниз, и тот неведомый калека, поднявшийся наверх, сперва принял ее за простую доску. Когда же произошло его чудесное исцеление, то рассказ его вызвал некоторые сомнения в правдивости. Но тот настаивал, приводя в доказательство неслучайность своей находки. Икона «Семистрельная Божья матерь» была обретена после того, как голос, звучавший во сне, повелел искать ее и указал место. Тогда образ был очищен, выставлен для поклонения, и исцеления продолжились. Таким образом, избавление от холеры доказало его чудотворность в очередной раз.

Суда по манере письма, создана икона была на Севере России. Богоматерь находится в одиночестве, скорбя по сыну, а сердце ее пронзено семью стрелами, символизирующими печали ее земной жизни. Русские варианты отличаются асимметрией. Три и четыре стрелы расположены справа и слева, в отличие от других версий, на которых в каждой руке их по три, а седьмая изображена в нижней части образа.

Молиться о врагах трудно, но весь смысл христианского учения основан на человеколюбии и ненависти к грехам, но не к людям, их совершающим. Помощь в этом непростом радении всем истинно верующим оказывает Семистрельная икона. Значение такой победы над гордыней не меньше, чем у телесного исцеления. Только милосердие способно вывести человечество из того цивилизационного тупика, в котором оно, охваченное мстительностью, ныне пребывает.

Смутное время переворота 1917 года не обошло святой образ, разделивший судьбу многих реликвий, - он был утерян. Однако истребить можно материальное воплощение, но не Дух Святой. Список этой иконы замироточил в московском даря верующим надежду.

Огромна сила, которой обладает Семистрельная икона. Значение ее - в исцелении телесных недугов, смягчении характера. Ее благотворное влияние на злых людей, приходящих в дом, столь велико, что ее желательно иметь в каждом доме. В православной иконографии она занимает ранг определенного «божественного спецназа», приходящего на выручку в самые трудные жизненные моменты. В годы военных лихолетий перед Семистрельницей молятся о победе православного воинства и защите Отчизны от супостата.

Церковные каноны не устанавливают жестких правил, касающихся того, где должна размешаться икона «Семистрельная». Куда вешать этот образ - каждый решает сам, иногда его располагают в часто он встречает гостей прямо напротив входных дверей. Если же образ находится в храме Божьем, то молиться перед ним нужно, поставив семь свечей, по числу стрел.

Недавно прочитала, что икону Богородицы Семистрельной можно повесить напротив входной двери, чтобы она оберегала от негатива, который могут нести входящие. В нашем случае это кухня, а напротив двери - телевизор. Можно ли повесить икону на стену над телевизором?



На вопрос отвечает протоиерей Максим Козлов, настоятель домового храма святой мученицы Татианы при МГУ.Иконы - это не обереги и не амулеты. Это образы Господа нашего, Его Пречистой Матери и святых, перед которыми мы молимся тем, кто изображен, - Самому Господу, Богородице, тому или иному святому. Если икона просто стоит, ради украшения интерьера, как экспонат древнего искусства или из суеверных соображений, особого смысла в этом не будет и оберегать она тоже ни от зубной боли, ни от воров, ни от каких других приключений "автоматически" - не будет.

Перед иконой Пресвятой Богородицы «Семистрельная», или «Умягчение злых сердец», молятся при вражде или гонениях, об умиротворении враждующих, а также в озлоблении сердца - о ниспослании дара терпения. Чудотворная икона Божией Матери «Семистрельная» северорусского происхождения. До революции этот образ пребывал в Иоанно-Богословском храме недалеко от Вологды. Этот образ отражает то страдание Пресвятой Богородицы, которое Она испытывала за Своего Божественного Сына в течение всей Своей жизни. Страдание это было предсказано Богородице Симеоном Богоприимцем и на иконе изображено символическими знаками – мечами.

По поводу правильного расположения икон в доме скажу следующее: наши православные предки строили свои жилища красным углом на восток. В последние десятилетия дома строились кому как придется, и поэтому разумнее иметь в своем доме красный угол, который, если это возможно, был бы впереди, чтобы, входя в комнату, Вам не нужно было разворачиваться по крайней мере на 180 градусов, а перекреститься на передний угол. Но если это почему-либо невозможно – мешает шкаф или специфическая планировка, то устройте иконы в какое-то достойное место, чтобы можно было к ним подойти и помолиться. Если по телевизору Вы будете смотреть только телеканалы «Союз» и «Спас», а равно православные DVD-фильмы или кассеты, тогда можно повесить икону и над телевизором. Ежели Вы будете просматривать светские телепрограммы, развлекательного в том числе характера, то не нужно.

Икона Божией Матери "Семистрельная"


Так именуемый образ Богоматери находился в Тошенской Иоанно-Богословской Семистрельной церкви, на погосте, расположенном недалеко от Вологды.
О первом прославлении «Семистрельной» иконы Богоматери сохранилось следующее предание. Крестьянин Вологодской губернии в продолжение многих лет страдал болезненною хромотою и расслаблением. Все средства, которые он употреблял для лечения своей болезни, не приносили ему никакой помощи. Не человеческая помощь, а помощь Богоматери вернула этому крестьянину здоровье. Однажды он во сне услышал голос, повелевавший ему отыскать на колокольне Иоанно-Богословской церкви икону Богоматери и помолиться пред нею, и тогда он получит исцеление от своей болезни. Крестьянин два раза приходил в церковь, но его не пускали на колокольню, так как не верили рассказу его о сновидении.
Он пришел в третий раз. Видя его настойчивость, над ним, наконец, смилосердовались и исполнили его просьбу. Когда крестьянин поднялся на колокольню, он тотчас же нашел икону: она занимала место при повороте лестницы, и по ней звонари ходили, как по простой доске. Найденную святыню очистили от сора и грязи, обмыли и затем отслужили пред нею молебен. Больной крестьянин, усердно молившийся во время молебного пения пред этим образом Богородицы, впоследствии получил исцеление от своей болезни.
Прошло немало времени после этого чудесного события, и местные жители как бы стали забывать о чудотворной иконе Божией Матери. Но вот в 1830 году в Вологде неожиданно стала свирепствовать холера. Это бедствие навело страх на жителей и побудило их искать помощи и защиты у Царицы Небесной. Они подняли святые Ее иконы, «Семистрельную» и «Семиградскую», и в торжественном крестном ходе обнесли их кругом города. Количество заболеваний заметно стало понижаться, и скоро свирепствовавшая болезнь совершенно прекратилась.
«Семистрельная» Матери написана на холсте, наклеенном на доску, и свое наименование получила от самого изображения. Богоматерь на ней изображена без Предвечного Младенца, Одна, пронзенная семью стрелами или мечами - четыре с левой стороны и три с правой. Живопись этой иконы носит на себе явные следы давнего происхождения, и знатоки утверждают, что она написана более 500 лет назад. Несмотря на такую давность, живопись прекрасно сохранилась.
С этой «Семистрельной» иконы Богородицы был сделан точный список, который также прославился чудесами.

Раньше у этих икон были и разные дни празднования: иконе "Умягчение злых сердец" - 2/15 февраля (в день Сретения Господня) и в неделю Всех святых иконе "Семистрельной" - 13/26 августа. В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать их разновидностями одного иконографического типа и соответственно объединять дни празднования. У них также общий акафист и богослужебные тексты.

Икона Божией Матери "Умягчение злых сердец"


Святой старец Симеон Богоприимец по внушению Духа Божьего увидел во Христе, принесенном Девою Мариею в Иерусалимский храм в 40-й день после рождения, не просто младенца, а ожидаемого всем израильским народом Мессию, Искупителя. Провидя также прозорливыми очами, что пред ним предстоит безмужняя Матерь, старец обратился к Богоматери и сказал: «Вот лежит Сей на падение и на восстание многих во Израиле. И будет Он предметом пререканий: одни будут говорить, что Он благ, другие, напротив, что Он обманывает народ. И сделают Его, по слову пророка Иеремии, как мишень, в которую стреляют, повесивши Его на древе крестном и, как стрелами, пронзив Его гвоздями и копием. В то время и Тебе Самой, безмужняя Матерь, пройдет сквозь душу оружие печали и болезни сердечной, когда увидишь Ты Сына Твоего пригвожденным на кресте и когда Его будешь провождать из мира с великой скорбью и рыданиями».
Это пророчество Симеона изображено видимыми символическими знаками на некоторых иконах Божией Матери. Обыкновенно в качестве символа берется следующий образ: на иконе изображается Богоматерь с семью воткнутыми в сердце мечами - по три справа и слева, и один снизу. Число 7 в Священном Писании вообще означает «полноту» чего-либо, а в данном случае полноту того горя, «печали и болезни сердечной», которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле. Указанный образ иногда еще дополняется изображением на коленах Богоматери умершего Младенца Христа.
После всего сказанного понятно вполне, почему такие иконы называются «Симеоново проречение». Они же иногда называются и «Умягчение злых сердец».

Дни чествования икон «Умягчение злых сердец» и «Семистрельная» - 2/15 февраля и 13/26 августа.

Этот образ один из самых почитаемых христианами, он есть в каждом храме. Икону Божьей Матери «Семистрельная» рекомендуется иметь и в каждом православном доме. Святая сила и чудотворящие свойства образа защищают жилище и его обитателей от всяческих нестроений и бед. А какое еще значение у иконы «Семистрельная», в чем она помогает?

Владычицу мира чаще всего изображают с Богомладенцем на руках или сидящим на Ее коленях, или окруженной Святыми Бесплотными Силами, угодниками. Данная же икона поражает необычностью образа: семь мечей пронзают грудь Пречистой. Три из них изображено слева и четыре – с правой стороны. Становится понятной аллегория старца Симеона об оружии, которое «пройдет душу».

Число «7» в Священном Писании, да и в народной традиции всегда характеризуется полнотой чего-то – радости ли, горя. И эти семь мечей, пронзившие тело Пречистой, символизируют муки материнской души при виде унижений, пыток и распятия Сына Божия.

Есть и еще одна любопытная точка зрения. Семерка острых мечей – это основные греховные страсти людского рода, которые с такой же болью вонзаются в сердце Богородицы.

К подобному типу иконографии относится еще две иконы . Хотя они и называются по-другому, но молитвы и дни, когда установлено в честь них празднование, – одни и те же. Первая – «Умягчение злых сердец» – носит еще одно наименование – «Симеоново проречение».

На ней Владычица мира изображена совершенно так же, как и на «Семистрельной» , но мечи (или стрелы) располагаются несколько по-иному: по одинаковому количеству с обеих сторон, и один – по центру. Нередко в нынешней церковной практике эти иконы практически отождествляют, поскольку и значения у них одинаковы.

Третья икона – «Страстная» с дополнительным, как бы «разъясняющим», именем «И Тебе Самой душу пройдет оружие» – воссоздает тот же сюжет с мечами, нацеленными в сердце Богородицы, а Она левой рукой поддерживает голову снятого с Креста Богочеловека.

Точная дата возникновения иконы, которая впоследствии стала чудотворной, неизвестна, и мнения специалистов по этому поводу расходятся. По заключению одних, образ был написан лет 500 тому назад в северных регионах России. Другие полагают, что он значительно старше.

А обретена была икона самым чудесным образом. Сохранилось предание, повествующее, как одному крестьянину из Вологодской губернии, которые долгие годы был хромым и расслабленным, во сне послышался Божественный глас.

По его указанию болящему необходимо было отправиться в храм , освященный во имя Апостола Иоанна Богослова и воздвигнутый у реки Тошни, на его звоннице отыскать Богородичный образ и с искренним упованием на выздоровление вознести молитвы перед ним.

Однако на колокольню мужчину не пустили, не поверив рассказу о вещем сне. Трижды возвращался бедолага к храму, и лишь с третьей попытки служители разрешили ему взобраться на колокольню, где он и обнаружил икону: та лежала на лестничном повороте, как обыкновенная ступенька, ликом вниз, и по ней звонари каждый раз поднимались к колоколам .

Потрясенные своим нечаянным кощунством служители церкви отмыли-отчистили святой образ, установили его в храме . Был отслужен благодарственный молебен. А обретший икону крестьянин после него совершенно исцелился.

Революционные бури и штормы унесли икону Богородицы «Семистрельную» в неизвестном направлении. Но осталось множество списков, и те тоже являют чудеса.

Чудотворной иконе, которую ассоциируют с ее вариантом «Умягчение злых сердец», молятся именно с этим акцентом – просят избавить от жестокосердия, смягчить таящие злобу сердца. Это могут быть разные моменты. Молитвы возносятся :

• о примирении тех, кто враждует
• о пробуждении в людских душах сострадания и милосердия
• об искоренении длительной вражды , особенно меж близкими
• об улучшении личных отношений мужа–жены , детей–родителей
• об избавлении от проявлений нетерпимости по отношению к молящемуся
• о разрешении конфликтов , включая судебные тяжбы
• о даровании терпения в подобных ситуациях
• о сохранении мира и лада в доме
• об установлении мира между народами
• об избавлении от войн и мятежей

Чудесную силу показывает не только непосредственно икона, но и ее изображение на кулонах, ладанках. Это защита не только от конфликтов, сплетен и других неприятных явлений внешнего порядка, но и от собственных негативных чувств – раздражительности, гнева, а также греховных помышлений.

Сей Богородичный образ почитается еще и как оберегатель домашнего очага . Исцеляет он также недуги – душевные и физические.

«Семистрельная» чествуется ежегодно в 26-й день августа. Эта дата ознаменована одним из чудес, проявленных от иконы.

В 1830 году на Вологодчине разразилась холерная эпидемия. Именно в этот августовский день горожане отслужили просительный молебен перед иконой, горячо умоляя Небесную Заступницу избавить от напасти, а затем прошли со святым образом и песнопениями вокруг города крестным ходом. И страшная болезнь отступила.

Богослужения в честь нее совершаются и в первое следующее за Троицей (Пятидесятницей) воскресенье , именуемое Неделей всех святых.

Как уже упоминалось, святой образ бесследно сгинул после Октябрьского переворота . Но во многих храмах страны хранятся его копии. Некоторые из них – чудотворные.

• Один из таких списков можно увидеть в Москве, в храме Архангела Михаила, что на Девичьем поле . Его особенность – мироточение.

Наиболее потрясающим чудом является то, что образ Пречистой с копии, находящейся в д.Бачурино, источает миро, а иногда начинает кровоточить. Это явление наблюдается уже почти 18 лет, и очевидцы рассказывают, что икона – живая, и таким образом она реагирует на трагические события, которые могут произойти, причем не только в России.

Впервые закровоточила икона, перед тем как затонула субмарина «Курск» . Такая же история повторилась с Бесланом, «Норд-остом».

Ученые, исследовавшие состав мира, пришли к выводу, что он близок к соку какого-то хвойного экзотического дерева, обладающему удивительными свойствами: он является антидепрессантом, заживляет раны .

Икона «путешествует» по российским приходам, больницам и тюрьмам, где документально фиксируются чудеса по молитве к ней . Очень часто ее возят и за границу, вплоть до Австралии. И многие болящие получают исцеление, а мятущиеся – умиротворение.

Место иконе лучше всего определить в уголке или на полочке, специально для этого оборудованных. Однако что касается именно этой иконы, ее размещают или над входной дверью, или напротив нее – так, чтобы Божья Матерь могла зреть всех входящих в квартиру.

Есть свидетельства того, что она оберегает живущих в доме от недобрых людей, которые таят дурные намерения и помыслы . После того как данная икона будет поселена в квартире, можно даже заметить, как кое-кто перестанет заходить к вам.

Под защитой Богородицы можно оставить дом на время длительного отсутствия , и его обойдут злоумышленники и преступники.

Среди других советов по размещению иконы можно назвать следующие:

• На стене, где висит икона, не стоит располагать всяческие обереги , талисманы с «языческим» уклоном.
• Различные изображения светского характера рядом также неуместны , как и фотоизображения кого бы то ни было.
• Нежелательно соседство с бытовой техникой .
• Место нахождения иконы должно быть чистым , не позволяйте святыне покрываться пылью.

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Икона Божией Матери «Семистрельная» одна из самых трогательных, если рассматривать не только композицию, но и богословский смысл .

Во многом образ уникален, за что и получил всенародное почитание. В домашнем иконостасе он может занять почетное место рядом с ликом Спасителя.

История

Удивительный образ был обнаружен в Тошенском храме (Вологодская область). Нашел его простой крестьянин. Ему приснился вещий сон : велено было идти Иоанно-Богословскую церковь, найти там икону Богородицы, от которой он получит исцеление.

Описанного образа в храме не было, но мужик не отступал, просился осмотреть колокольню (там иногда складировали ветхие иконы). Поначалу настоятель отказал, но в итоге разрешение было дано. Оказалось, что образ Пресвятой Божьей Матери служил одной из ступенек. Лик был повернут книзу. Если бы не чудесное откровение, икона так и осталась бы в таком неподобающем виде.

Образ немедленно извлекли, отмыли, вызвали благочинного. Во главе с архиереем отслужили молебен Пречистой Деве . После него крестьянин и правда получил исцеление от болезни ног. Но особую известность «Семистрельная» получила после того, как после молебна остановила эпидемию холеры в Вологде .

• Церковное празднование установлено 26 августа (новый стиль).
• Икона «Семистрельная» по композиции практически не отличается от «Умягчения злых сердец». Сегодня они считаются разными версиями одного образа.
• Еще одно название — «Симеоново проречение» (предсказание святого Симеона).

Специалисты относят обнаруженный образ к 18 в . Возможно, он являлся списком (копией) с более древнего.

Иконография

Представляет довольно редкий вид икон в православии — Богородица без Младенца. В общую категорию их объединить сложно, поскольку каждый воплощает в себе отдельную богословскую идею. Другие известные образы, на которых земная Мать Иисуса изображена одна:

• — по схеме напоминает «Знамение»;
• Невеста Неневестная (келейная икона Серафима Саровского) — тяготеет к тому же типу но имеет отличия в деталях;
• Боголюбская — относят к «Одигитрии».

Отличия «Семистрельной» от иконы «Умягчение злых сердец» заключается в изображении оружия — на первой клинки расположены с обеих сторон от сердца Пречистой Девы, по 3 штуки. Один рисуется снизу. На «Симеоновом проречении» — 4 слева и 3 справа. Отличие не принципиальное, ведь число орудий не меняется, т.ч. символика и значение сохраняются. Сын Божий здесь присутствует лишь в сознании зрителя, смотрящего на образ — ведь без Него и Богородица была бы просто благочестивой женщиной, а не Матерью Спасителя.

Католический образ

Существует ряд общих католических и православных икон, в их числе «Семистрельная». Объединенные сюжетом, сильно отличаются по стилю изображения — западный более чувственный, лик Пресвятой Богородицы острее выражает скорбь, по нему бегут слезы.

• На католической иконе присутствует символическое изображение сердца, куда воткнуты клинки, из ран сочится кровь.
• Само сердце как бы горит, терзаемое болью.
• Святая Мария держит в правой руке гвозди, которыми был изранен Сын Божий.
• Левой рукой она прижимает к себе терновый венец. Все эти символы, очевидно, призваны напоминать о страданиях, перенесенных Спасителем.

Подобное натуралистичное изображение нехарактерно для византийской школы, все эти детали отсутствуют на православном образе, хотя смысл остается общим. Западная культура более склонна к описаниям чувств, верующие во время молитвы стремятся пережить то же, что и святые. Православная традиция относится к подобным практикам с большой осторожностью.

В вариантах, написанных русскими мастерами, на месте сердца иногда рисуется платок, под который и входят мечи, либо оно вообще не изображается. Пречистая Дева как бы прикрывает его руками.

Семистрельная икона

Значение одеяния

Каждая деталь на иконах, цвет, жесты — все имеет собственное значение. Черты лица взяты из описаний древних церковных писателей (Каллиста, Епифания). Типичные одежды Пресвятой Богородицы: омофор (нечто вроде длинной накидки с каймой, которую надлежало надевать семейной женщине) и туника (платье простого кроя).

Омофор прикрывает голову и плечи, иногда туника из-под него практически не видна. Некоторые иконописцы делают накидку более распахнутой в области груди. Традиционно она красного (вишневого или пурпурного оттенка) цвета — символ страданий. Иногда цвет с переходом в коричневый — это напоминает о том, что Божия Мать имела человеческую смертную природу. Синий — цвет девства, чистоты, невинности.

Три звезды, украшающие покрывало, указывают на постоянное девство Марии — это, кстати, особенности чисто восточного богословия, с западным здесь имеются отличия. Современный протестантизм в массе своей вообще не имеет культа почитания Богородицы.

Икона «Семистрельная» — значение в богословии

В чем помогает данный трогательный образ? Само его название имеет глубокий смысл. Семь клинков означают семь смертных грехов , от них грешникам надо просить избавления.

Жесты на любой иконе имеют особое значение. Здесь верующий видит склоненную голову, руки, сложенные для молитвы — это выражение скорби, вызванной страданиями Христа. Именно об этом предупреждал Божий пророк Симеон, когда встретил святое семейство в иерусалимском храме. Образ помогает понять всю глубину смирения святой Марии — она ни разу не посетовала на свою судьбу.

Легко ли было растить Божественное Дитя, зная, какая судьба Его ждет? Болело ли ее сердце, когда Христос оставил дом, чтобы ночевать под открытым небом, пешком бродить из города в город, проповедуя Евангелие? Конечно. Но пережить страдания Божией Матери помогала вера — ведь она с детства была знакома с Писанием и знала, что стала матерью Спасителя.

Материнская боль, страдания за своего Сына — вот основное значение, которое имеет «Семистрельная» икона Божьей Матери. От чего помогает молитва перед этим дивным образом? Верующим она напоминает о всем ужасе страданий, которые перенес Спаситель, а также Его Мать. Пречистая Дева никому не причинила зла в своей жизни, но людские преступления против Бога больно ранили ее душу. Каждый когда-нибудь был несправедливо обижен. Поэтому данный образ близок и понятен любому верующему. Принято молиться о мире между теми, кто в ссоре. Просят перед ним православные и о том, чтобы смягчились сердца жестоких людей.

Какой должна быть молитва?

Обращения к Богу, святым и Божией Матери могут быть разными. В установленные дни праздников совершаются особенные обряды, поются специально составленные церковные стихи (кондаки, тропари и т.д.). Чтимый образ выносится на середину храма, верующих помазывают освященным маслом.

Можно заказывать молебны в то время, когда нет церковной службы. Личное присутствие на них, как правило, обязательно — иначе такая молитва не будет иметь должной силы. Но некоторые священники этого не требуют.

Церковные авторы составляют особенные молитвословия — акафисты. Они в большинстве случаев читаются верующими дома — это уже частная, или келейная, молитва. Частота ее зависит от желания самого христианина. Церковных правил о домашнем чтении акафистов нет — но можно посоветоваться с духовником. После прочтения по книге, можно добавить прошение от себя лично, это не запрещено. Возносить молитвы желательно в уравновешенном состоянии, не имея в сердце осуждения и зла.